Les Relations À La Lumière De La Philosophie Du Yoga

L’être humain est un être social. Nos relations influencent directement notre bonheur et notre santé. De nombreuses études montrent que les personnes bénéficiant d’un réseau de relations amoureuses vivent plus longtemps et en meilleure santé. En même temps, la plupart des relations nous mettent au défi. Si vous demandez à un manager quel est le plus grand défi de son travail, il répondra probablement « les gens ». Et il s’agit de personnes avec lesquelles ces managers ne sont même pas impliqués émotionnellement. Les relations avec les personnes auxquelles nous tenons vraiment peuvent être une grande source de joie et de soutien, mais elles peuvent aussi parfois nous causer des déchirements et des inquiétudes.

Les nouveaux parents sont souvent étonnés de voir à quel point leur propre humeur et leur propre comportement se reflètent directement dans le comportement de leurs enfants. C’est très visible avec les tout-petits, mais cela se produit dans toutes les relations qui nous entourent. Les relations nous reflètent et nous poussent à grandir dans notre conscience de soi. Les relations jouent un rôle important dans notre expérience humaine et constituent un pilier essentiel qui nous aide à construire une vie heureuse et épanouie.

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Et les relations ne sont pas accidentelles ou arbitraires. La philosophie du yoga nous enseigne qu’elles ont une raison et un but dans notre vie. Les personnes avec lesquelles nous entretenons une relation (ami, petit ami, père, mère, frères et sœurs, etc.) ont toutes une raison d’être dans notre vie et nous avons une raison d’être dans leur vie. Nous sommes liés les uns aux autres par le karma.

Les relations n’existent pas au hasard, mais en raison de liens karmiques. Les relations équilibrent notre karma en nous donnant de la tristesse ou du bonheur.

Qu’est-ce que le Karma?

Le karma peut être traduit littéralement par « action ». Il fait référence à la loi selon laquelle toute action entraîne une réaction équivalente. Cette réaction peut avoir lieu soit immédiatement, soit à un moment donné dans le futur. La philosophie du yoga est caractérisée par la notion d’infini, ce qui implique une réincarnation et une renaissance. Par conséquent, ces réactions karmiques opèrent à travers les vies. Les actions bonnes ou vertueuses auront de bonnes réactions et les actions mauvaises ou vicieuses auront de mauvaises réactions.

Ces réactions karmiques sont toujours liées à une autre âme qui a un compte karmique avec vous. Toute action entraîne la création d’un karma avec une autre âme. Le karma crée donc des liens karmiques et influence grandement les relations que nous entretenons au cours de nombreuses vies.

Comment « créer » du Karma?

Avec chaque action intentionnelle, nous créons du karma. L’intention et l’action sont intimement liées, comme le montre l’exemple suivant :

Imaginez que vous conduisez votre voiture la nuit et qu’il pleut abondamment. Vous êtes un peu en retard pour votre rendez-vous et, tout en conduisant, vous vérifiez et fixez vos cheveux dans le rétroviseur. Vous avez quitté la route des yeux pendant un instant et à ce moment-là, un chat court dans la rue devant votre voiture. Comme votre attention est détournée, vous ne voyez pas le chat à temps, vous l’écrasez et le chat meurt.

Autre scénario : Vous conduisez votre voiture la nuit et il pleut abondamment. Vous voyez un chat qui traverse la rue devant vous et vous accélérez. Vous heurtez intentionnellement le chat et le tuez.

Un autre scénario : Vous conduisez votre voiture la nuit et il pleut abondamment. Comme vous ne voyez pas très bien, vous ralentissez et conduisez de manière très concentrée et prudente. Soudain, un chat court dans la rue devant vous. Vous appuyez immédiatement sur les freins. Malheureusement, la voiture a trop d’élan et vous écrasez et tuez le chat.

Dans tous ces scénarios, le résultat est le même : le chat meurt. Dans le troisième scénario, cependant, vous n’aviez pas l’intention de tuer le chat et vous avez fait votre devoir en adaptant votre conduite aux circonstances difficiles. Vous n’avez donc pas accumulé de karma négatif en tuant le chat.

Dans le premier scénario, vous n’aviez pas non plus l’intention de tuer le chat, mais vous avez négligé votre devoir en tant que conducteur de voiture. Vous accumulez donc un mauvais karma pour la mort du chat.

Dans le second scénario, vous avez intentionnellement tué le chat et vous récolterez donc tout le karma négatif de cette action.

Comment Equilibrer le Karma

Le karma opère à travers les vies. Il entraîne un cycle sans fin de naissance et de renaissance, les conséquences des actions des vies passées revenant dans la vie présente. Tant que nous avons du karma, nous renaissons.

Selon la philosophie yogique, il est possible de se libérer de ce cycle. En fait, la libération du cercle de la vie et de la mort est le but ultime du yoga. Les huit membres de la philosophie du yoga nous fournissent des pratiques telles que les Yamas et Niyamas (codes moraux et observances), ainsi que la méditation, grâce auxquelles nous pouvons équilibrer notre compte karmique et nous libérer du cercle de la vie et de la mort.

Vous ne pouvez pas choisir le karma que vous portez avec vous depuis des vies antérieures ou plus tôt dans cette vie. Mais vous pouvez choisir vos actions dans le présent et l’avenir.

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Le Fondement de la Philosophie du Yoga: La Réincarnation

Comme mentionné précédemment, toute la philosophie du yoga tourne autour du concept de réincarnation et de renaissance. Notre âme change de corps, tout comme nous changeons une paire de chaussures après qu’elle soit usée. Une vie de 80 ans sous forme humaine est comme un dimanche dans notre vie entière, incroyablement courte et apparemment insignifiante.

Lorsque notre âme passe dans un nouveau corps, le karma accumulé décide du type de corps et de la situation dans lesquels nous allons naître. On peut comparer cela à l’exemple d’un jeune qui étudie dur, remplit ses devoirs et va à l’université, et à celui d’un jeune qui néglige ses études et ses devoirs, fréquente les milieux criminels et finit par se retrouver en prison. Les actions du premier jeune lui offriront de nombreuses possibilités de choix : où vivre, quel type de travail faire, où voyager et quoi manger. Les actions du second jeune lui offriront beaucoup moins d’options : une petite cellule où les autres lui dictent ce qu’il va manger et quand, aucun choix quant au travail qu’il fait et aux moments où il peut sortir, etc.

Le bon karma des vies passées nous offre de meilleures options dans cette vie et vice versa.

Il s’agit d’un concept difficile pour de nombreuses personnes, car il peut sembler arrogant et insensible à l’égard de ceux qui sont nés dans des circonstances extrêmement difficiles. Je rappelle toujours aux étudiants que cela signifie également que nous avons plus de pouvoir pour changer notre karma que nous ne le pensons. En menant une vie vertueuse, nous pouvons équilibrer positivement notre karma et améliorer notre vie actuelle, ainsi que nos vies futures. Et je rappelle toujours à mes étudiants que le fait d’avoir moins d’options ne signifie pas toujours que nous sommes moins heureux. Le bonheur ne dépend pas des options.

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Réincarnation, Dharma et Relations

Les liens karmiques nous présentent une variété de relations dans chaque vie. Chaque relation dans laquelle nous nous engageons est en fait un devoir (dharma). Certaines de ces relations (devoirs) nous sont données par la naissance. D’autres, nous les choisissons.

La philosophie du yoga nous enseigne que faire notre devoir au mieux de nos capacités est essentiellement ce que nous devons faire pour équilibrer le karma. Les relations sont des devoirs que nous recevons en raison de nos comptes karmiques et l’identification de votre devoir dans vos relations vous aide à faire les bons choix dans la façon dont vous vous engagez dans la relation.

Dans les différentes phases de la vie, vous aurez des relations étroites différentes avec les personnes qui vous entourent. Dans notre jeunesse, la plupart d’entre nous ont un lien karmique fort avec notre mère. Elle se trouve dans le premier cercle de notre réseau karmique. En vieillissant, il se peut que vous ayez équilibré la majeure partie du karma entre vous et votre mère et que vous entriez maintenant dans une relation étroite avec votre petite amie qui était auparavant une amie lointaine. Votre mère passe dans le cercle le plus éloigné du réseau karmique et votre petite amie dans le cercle le plus proche, car vous devez maintenant équilibrer davantage de karma avec elle.

C’est ainsi que toutes les relations de notre vie évoluent et continuent d’évoluer au fil des vies.

Il est important de se rappeler que:

  • toutes les relations doivent être à double sens, et
  • il y a des priorités dans vos devoirs.

Votre premier devoir est de vous épanouir. Une relation abusive ne doit pas être maintenue, simplement parce que vous pensez que c’est votre devoir de le faire. Une relation unilatérale non plus. Parfois, une personne dans votre vie a un tel effet destructeur sur vous que vous devez vous en séparer et faire confiance au fait que votre karma sera équilibré dans une autre vie.

Parfois les gens me demandent si les âmes sœurs existent. Oui, elles existent. Mais pas dans le sens romantique où la plupart des gens comprennent le concept d’âme soeur. Toutes les personnes qui font partie de notre vie sont des âmes sœurs, car nos âmes sont liées les unes aux autres par le karma passé.

Directives De La Philosophie Du Yoga Pour Trouver Un Bonheur Durable Dans Les Relations Amoureuses

  • Comprenez correctement votre rôle dans les relations existantes.
  • Comprenez vos attentes vis-à-vis de vos relations.
  • Décidez comment vous aimeriez que toutes vos relations importantes soient (les relations sont comme un jardin).
  • Assumez votre responsabilité personnelle dans toutes vos relations.
  • Choisissez soigneusement vos nouvelles relations.
  • Évitez de trouver des fautes.
  • Résolvez les problèmes en cherchant la cause.

A propos de l'auteur

Née dans une famille Jain où le yoga est un mode de vie depuis cinq générations, mon parcours officiel en matière de yoga a commencé à l'âge de huit ans dans une école védique en Inde. C'est là que j'ai reçu une base solide dans les écritures anciennes, notamment les Védas, les Upanishads, la Bhagavad Gita et les Yoga Sutras (pour n'en citer que quelques-unes).

En 2009, j'ai fondé l'Arhanta Yoga Ashrams. Je considère le yoga comme un moyen de maîtriser les cinq sens, c'est pourquoi j'ai nommé nos ashrams "Arhanta Yoga", le yoga qui permet de maîtriser les cinq sens!

En 2017, j'ai également fondé l'Arhanta Yoga Online Academy afin que les personnes qui ne peuvent pas se rendre dans nos ashrams puissent suivre nos formations à distance.

Chez Arhanta, nous ne nous contentons pas d'enseigner le yoga. Nous vous enseignons comment atteindre votre potentiel, approfondir vos connaissances, renforcer votre confiance et prendre votre vie en main.