O Que São Os Oito Membros Do Yoga?

O sábio Patanjali compilou um livro há cerca de 2500 anos.  É conhecido como o Yoga Sutras de Patanjali. Introduziu a prática dos Oito Membros do Yoga. Estes Oito Membros do Yoga são também referidos como Ashtanga Yoga. Em sânscrito, ‘asht ‘significa oito, e ‘anga’ significa membros ou componentes’.

Ouvimos falar sobre o Caminho dos Oito Membros do Yoga.  Era muito significativo na altura, mas que dizer de quase 2500 anos mais tarde? Em suma, sim, ainda hoje é relevante. O objectivo destas oito práticas é o seguinte:

• purificar o corpo físico e o corpo energético
• ganhar maestria sobre os nossos sentidos
• tornar-se livre de ilusões mundanas

O objectivo de Oito Membros de Yoga dentro dos sutras de yoga é atingir a consciência máxima.

O que são os Oito Membros do Yoga

Estes Oito Membros de Yoga oferecem passos práticos para um desenvolvimento pessoal holístico.   Além disso, podemos atingir o mais alto estado de consciência. Sage Patanjali declarou explicitamente que estas oito práticas dos sutras do yoga devem ser praticadas em ordem. Nenhuma prática deve ser ignorada porque lança as bases para o passo seguinte.

Os 8 Membros dos Sutras do Yoga

Membro #1 A Yamas

Os Oito Membros de Yoga encontrados nos sutras de yoga começam com Yamas e Niyamas. O “Yamas” pode ser traduzido em auto-controlo. Esta é uma qualidade pela qual nos devemos sempre esforçar. Estas qualidades apoiam-nos para nos alinharmos melhor com uma vida de integridade. As Yamas são dicas para a forma como podemos viver no mundo. Existem cinco Yamas:

As Cinco Yamas

Ahimsa: Não-Violência

A não-violência nos sutras de yoga significa que não nos magoamos a nós próprios nem aos outros. Para além de causar danos físicos através da violência, existem outras formas de violência. Há também a violência física e mental. Alimentar o corpo com alimentos tóxicos e alimentar a mente com pensamentos tóxicos como a raiva e os ciúmes, são todos os tipos de violência. Nos sutras de yoga, aprendemos a praticar o autocuidado e a cuidar dos outros.

Satya: Verdade

O membro seguinte dos Oito Membros do Yoga achou que os sutras do yoga eram verdadeiros. Somos encorajados a desenvolver a verdade dentro de nós e para com os outros. Nos sutras de yoga existem dois tipos de verdade: um é verdade pessoal e o outro é verdade completa ou verdade universal.

Satya é sobre ser transparente e honesto. Trata-se da compreensão de si próprio e do mundo à sua volta. À medida que se sentir confortável em ver as coisas pelo que são, será capaz de as aceitar. Isto liberta-o para que sinta um sentimento de amor e se contente por elas tal como são, permitindo-lhe sentir um sentimento de amor e compaixão por si próprio e pelos outros.

Na busca da verdade explicada nos sutras de yoga, falar a sua verdade é muito significativo (defender o que pensa). Significa expressar-se de forma clara e precisa, e inspirar os outros a tentar fazer o mesmo.

Asteya: Não Roubo

Esta é a prática de não tomar algo que não é seu. O roubo é muitas vezes sob a forma de várias coisas. O dinheiro pode ser roubado, assim como o tempo e mesmo as ideias. Dentro dos sutras de yoga, o roubo é visto como tirar proveito de alguém, não cumprir as suas promessas, não fazer o seu maior esforço, etc.

Roubar pode até ser roubar a serenidade ou alegria de alguém através das suas palavras, ou ser um ‘vampiro emocional’ são também formas de roubo que Asteya nos adverte contra.

Brahmacharya: Não-Indulgência

Os sutras de yoga explicam a importância de não se sobrecarregar com prazeres sensoriais. O excesso de prazeres físicos como o sono ou o sexo, e outros prazeres como a comida ou as drogas são exemplos. Já deve ter ouvido falar do ditado: “Algumas pessoas comem para viver, outras vivem para comer”. A prática de Brahmacharya significa que se come para se ser saudável e não, em primeiro lugar, para se ter prazer.

Se aprendermos a manter uma relação saudável com os prazeres, então podemos aprender a relacionar-nos com o mundo com sucesso. Os sutras de yoga ensinam-nos a viver no mundo de forma contente e com propósito. Não nos enamoramos dos prazeres do mundo. Ao praticarmos Brahmacharya, podemos desenvolver o auto-controlo. Em última análise, estamos em paz através desta prática.

Aparigraha: Não-Possessividade

Vivemos numa era de materialismo, e é fácil ficarmos obcecados com o mais recente carro desportivo, sapatos de marca, ou com a mais recente tecnologia. Como resultado, temos tendência a perder muito tempo, energia e dinheiro em coisas sem importância. O objectivo da aparigraha encontrada nos sutras de yoga é cultivar uma não possessividade em relação a objectos e seres.

Quando se trata de bens materiais, devemos sempre perguntar-nos se precisamos deles ou se podemos viver sem eles. A não-possessividade é também um conceito aplicado a indivíduos, circunstâncias e resultados, tal como explicado nos sutras de yoga. Ao regular o desejo de controlar todos os aspectos da vida e do futuro, e não alimentando sentimentos de ciúmes, poderemos praticar Aparigraha e viver uma vida simplificada mas contente.

Membro #2 O Niyamas

Nos sutras de yoga, o membro principal da Yamas é a forma como nos relacionamos com o mundo. O segundo membro é o Niyamas é a forma como nos relacionamos connosco próprios. Niyama traduz-se como observância moral. Aqui, são explicados os hábitos pessoais que desenvolvemos para criar uma vida com um propósito.

Os 5 Niyamas

Limpeza de Saucha

Nos sutras de yoga, tal significa pureza física, mental, e intencional. Para praticar o saucha, os sutras de yoga aconselham-nos a reservar tempo e esforço para a limpeza. Exemplos disso são o grooming, o exercício para estar em forma e o aparar. Usando mantras, a meditação e o cuidado de ter uma disposição positiva na vida são também exemplos.

No yoga sutras mesmo mantendo uma casa limpa e arranjada é o saucha. A prática do saucha no estúdio de yoga e em locais públicos pode parecer canja, mas estas são práticas de saucha. A pureza e a limpeza começam como uma observação interior e expandem-se para todos os aspectos das nossas vidas.

Sinta o poder dos mantras: “Mantras de sânscrito para elevar a sua prática e vida”.

Santosha Contentment

Santosha está a ser agradecido pelo que temos enquanto trabalhamos para um objectivo ou propósito. Com este princípio, tendemos a desenvolver o hábito de estar gratos pelas coisas que já possuímos nas nossas vidas. Ao fazer isto, descobrimos a felicidade aqui e agora. Os sutras de yoga descrevem como ficar de castigo e encontrar alegria em tudo. Isto leva-nos ao esclarecimento.

Tapas Autodisciplina

Com a autodisciplina, é possível ultrapassar hábitos pouco saudáveis. Todos têm desejos, mas quando praticamos tapas, controlamos os sentidos para nos mantermos fiéis ao nosso propósito. Os prazeres sensuais podem tentar-nos, mas com autodisciplina, podemos fazer melhores escolhas em direcção a objectivos.

Auto-estudo Swadhyaya

Swadhyaya significa auto-estudo ou estudo do eu. Aqui, os sutras de yoga encorajam-nos a fazer perguntas como:

• Quem sou eu?
• Qual é o meu objectivo?
• Porque é que sinto e me comporto como me sinto?

Swadhyaya é o acto mais importante de cultivar um profundo sentido do eu, da sua identidade, e das suas crenças fundamentais, através do qual descobre direcção e propósito na vida.

Ishvara Pranidhana Ligação com a Divindade

Ishvara significa que você é o plano do Supremo, Divino, ou Deus.  Ishvara Pranidhana significa uma rendição do ego à Divindade. A ligação a Deus envolve a compreensão do seu propósito. Também, a forma como se relaciona com o mundo. Este niyama final é geralmente traduzido como uma rendição. É o acto de reconhecer e celebrar a linda interligação de todas as coisas.

Podemos usar os sutras de yoga para aprender a viver a vida.  Aprendemos a viver a vida relacionada com o mundo usando os 5 Yamas. Também, como relacionar-se consigo próprio através das Quatro Estações da Vida usando as 5 Niyamas.

Membro #3 Asana: Poses Físicas de Yoga

O terceiro membro do yoga são as poses físicas (conhecidas como asanas). Entre a filosofia dos sutras do yoga, este é o membro a que nos habituámos mais no mundo moderno. O yoga pode ser utilizado para preparar a mente e o corpo para a observação física.

Nos sutras de yoga, ‘Sthira Sukham Asanam’ pode ser uma frase que quase todos os iogues já encontraram. Ela explica o que é ‘asana’ e a ideia de um assento firme e confortável. Isto significa que o seu corpo deve ser equilibrado e livre de sofrimento. e a mente deve ser estável.

De acordo com os sutras do yoga, os asanas físicos purificam o nosso corpo em preparação para os membros restantes.

Limbo #4 Pranayama: Expansão da Energia da Força Vital

Pranayama é uma palavra em sânscrito. Prana significa energia vital e Yama refere-se a um veículo. Pranayama é a prática da consciência e do uso da respiração. Aumenta a vitalidade e a energia interna.

Vários tipos de exercícios de Pranayama purificam o corpo energético (ou seja, o sistema de chakra, canais de energia, meridianos, etc.). Pranayama pode aumentar a sua capacidade de transportar prana – energia de força vital – no seu corpo. Prana é a força que queremos medir e usar nas nossas actividades físicas como falar, pensar, digestão, etc. Eles facilitam a melhoria do estado dos seus sistemas corporais. Além disso, promovem a harmonia entre os hemisférios direito e esquerdo do cérebro. Felizmente, os sutras de yoga mostram-nos como Pranayama pode ajudar-nos a utilizar e aumentar a energia vital.

Limbo #5 Pratyahara: Retirada dos Sentidos

A retirada dos sentidos significa utilizar os sentidos para actividades essenciais e não se envolver em sobre-estimulação. Quando praticamos o Pratyahara, guiamos os nossos sentidos e também os nossos órgãos sensoriais. Tentamos evitar uma sobrecarga de estimulação sensorial e também uma estimulação desnecessária.

Aqui estão alguns exemplos:

• Fechando os olhos na meditação
• Usando Pranayama para acalmar a mente
• Tanques de flutuação: Estes produzem um ambiente de calma.

Dentro dos sutras de yoga, explica como é essencial acalmar os sentidos para se concentrar e ganhar domínio sobre eles. Isto ajuda-nos a preparar para a meditação.

Limbo #6 Dharana: Concentração

Dharana significa concentração. Aprendemos a transferir todos os 5 sentidos para um único objecto ou propósito de concentração. Este é o acto de Dharana. Nota-se aqui uma tendência? O nosso objectivo é observar todos os 5 membros que conduzem a Dharana. Podemos então estabelecer um único foco dentro de nós próprios.

O propósito de Dharana é regular a mente. Há numerosas técnicas que podemos utilizar para observar Dharana. Por exemplo, a concentração na respiração, o olhar da vela, Japa (cantar), etc. Para ter sucesso no passo seguinte, a mediação, é extremamente útil poder concentrar-se apenas numa coisa. A filosofia dos sutras de yoga ajuda a ensinar-nos e a apoiar-nos numa abordagem passo a passo para o esclarecimento.

Limbo #7 Dhyana: Meditação

Dhyana significa meditação.  Aqui, meditação significa estar ligado ao seu verdadeiro eu. Neste estado, está pronto a observar o seu verdadeiro eu sem a interferência da sua mente ou dos seus sentidos.

Segundo os sutras do yoga, uma pessoa precisa de possuir um forte sentido de concentração. A intenção é alcançar o interior do outro lado do corpo e da mente. A quietude física e mental completa é um passo completamente necessário na meditação.

Praticar a meditação? Continue a ler: “Como encontrar a sua melhor posição para a meditação”.

Membro #8 Samadhi: Liberdade da Ilusão

Samadhi é o estado mais profundo da meditação. Durante este estado, liberta-se das ilusões do tempo e do espaço. Este pode ser um estado de pura euforia e de melhor consciência. Neste estado, compreende-se o seu verdadeiro Eu. Nos sutras do yoga, os oito membros afiados do Caminho do Yoga conduzem-nos ao momento presente.

Viver os Oito Membros do Yoga

Nos sutras de yoga, Sage Patanjali explicou que os Oito Membros do Yoga podem parecer desafiantes. Com disciplina e dedicação, é possível dominá-los. Se conseguires, dominarás toda a tua vida! Com este conhecimento encontrado nos sutras de yoga, pode alcançar uma vida inteira de integridade. Os asanas e pranayama devem ser usados para limpar o corpo e a mente. Ao praticar Pratyahara, poderá ganhar controlo sobre os seus sentidos, e com Dharana, poderá ganhar controlo sobre a sua mente. Dhyana permite-lhe ligar-se ao seu eu interior, e Samadhi permite-lhe transcender.

Ashtanga Yoga é um sistema completo de conhecimento que o pode ajudar a alcançar uma vida plena e propositada. Não há nenhuma ferramenta externa necessária. Apenas precisa de si próprio, esforço e consistência. Com a prática de cada membro, irá crescer e desenvolver-se de forma holística.