Vous êtes-vous déjà interrogé sur la véritable nature de votre être ? Qui êtes-vous au-delà de votre nom, de votre titre professionnel et de votre apparence physique ? La philosophie du yoga nous enseigne que l'être humain n'est pas seulement un corps physique composé d'os, de muscles et de sang, mais trois corps complexes composés de multiples couches qui sont essentielles à notre existence. Nous appelons ces couches les cinq koshas, et elles détiennent la clé qui permet d'accéder à la connaissance du véritable Soi.
Dans ce blog, nous explorerons les 3 corps et les 5 koshas dans le yoga, en plongeant profondément dans les couches de notre être et en découvrant l'essence de qui nous sommes vraiment. Rejoignez-nous dans ce voyage à la découverte de soi et percez les mystères du moi à travers la sagesse ancienne de la philosophie du yoga.
Quel est le concept des 3 corps dans le yoga ?
Selon la philosophie yogique, l'être humain possède trois corps : le corps physique, le corps astral et le corps spirituel, communément appelé l'âme. Ils sont tous reliés entre eux par l'énergie vitale : le prana. Pour bien comprendre les 3 corps et le rôle qu'ils jouent, il faut plonger un peu plus profondément.
1. Corps physique (brut)
Lorsque vous vous regardez dans le miroir, que voyez-vous ? Vous pourriez dire deux yeux, un nez, des mains, etc. Ce sont les aspects tangibles du corps humain qui constituent le corps physique. Également appelé corps brut, ce corps comprend les muscles, les os, les organes et toutes les autres parties qui constituent votre forme physique. Essentiellement, tout ce que vous pouvez voir avec vos yeux ou toucher avec vos mains est votre corps physique.
Au-delà de la surface, le corps brut est constitué de cinq éléments primaires : la terre (prithvi), l'eau (jal), le feu (agani), l'air (vaayu) et l'éther (akasha). C'est pourquoi nous avons besoin d'un apport quotidien de ces cinq éléments pour entretenir notre corps physique.
La science anciennede l'Ayurvéda repose sur le principe selon lequel ces cinq éléments doivent être régulièrement renouvelés pour maintenir le corps en bonne santé et à l'abri des maladies. Dans le yoga, nous pratiquons souvent des asanas (postures de yoga) et la méditation pour équilibrer les éléments et maintenir la santé et la vitalité de notre corps physique.
Le corps physique est le corps-outil. Nous en avons besoin pour faire quoi que ce soit dans ce monde physique. Par exemple, nous avons besoin d'un stylo pour écrire au tableau, mais ce n'est pas le stylo qui écrit ; nous écrivons avec le stylo.
2. Corps astral (subtil)
Le corps astral ou énergétique est le corps subtil qui sous-tend le corps physique. Également connu sous le nom de Sukshma Sarira, le corps subtil est le pont entre le corps physique et le corps spirituel. Cette couche n'est pas visible à l'œil nu, mais elle est la source de nos pensées, de nos sentiments et de nos actions. C'est dans ce corps que se trouvent les canaux d'énergie subtile connus sous le nom de nadis et les chakras. Le corps subtil est composé de 19 éléments au total :
5 Organes d'action (Karma indriyas) :
- Vak (organe de la parole)
- Pani (mains)
- Pada (pieds)
- Upashtam (organes génitaux)
- Payu (l'anus, l'organe d'excrétion)
5 Sens de la connaissance (Gyan indriyas) :
- Tvak (sentir)
- Jivha (goûter)
- Grahna (sentir)
- Shotra (entendre)
- Chakshu (voir)
4 éléments de l'Antahkarana (instruments internes) :
- Esprit
- Intellect
- Subconscient
- Ego
5 Pranas (Panch vayu) :
- Udana
- Prana
- Samana
- Apana
- Vyana
Les cinq pranas
Le corps subtil a besoin des pranas ou des forces vitales pour fonctionner. Les pranas sont les énergies subtiles dont nous avons besoin pour les activités de la vie, comme penser, parler, bouger, digérer, etc. Des pratiques telles que le yoga, le pranayama (exercices de respiration) et la méditation permettent d'équilibrer et d'harmoniser notre corps subtil. Il existe cinq types de pranas principaux. Ce sont :
1. Udana Prana
Udana désigne l'énergie ou la force vitale située au-dessus du cœur. Udana contrôle les processus corporels dans cette région, comme le cerveau, les yeux, le nez et les mains. Le prana udana provient de l'élément espace. L'élément espace se trouve au-dessus de l'air dans notre atmosphère. C'est pourquoi nous absorbons davantage de l'élément espace là où le ciel est dégagé.
2. Prana Prana
Prana prana fonctionne spécifiquement dans la région du cœur et est responsable de la régulation du rythme cardiaque. Nous pouvons donc remercier le prana prana pour la santé de notre cœur. Nous recevons le prana par l'intermédiaire de l'élément air. Grâce à la pratique du pranayama, vous pouvez apprendre à contrôler votre respiration et à améliorer le flux de prana vers le cœur. Cela peut favoriser la santé cardiovasculaire et le bien-être émotionnel.
3. Samana Prana
Samana est la force vitale qui facilite la digestion et le métabolisme dans le corps humain. Cette énergie nous vient du soleil et de l'exercice physique. Samana est situé dans le plexus solaire, quatre doigt au-dessus du nombril, juste en dessous de la cage thoracique.
4. Vyana Prana
Vyana est une force essentielle de circulation et de mouvement. Il est responsable de la circulation du sang et des autres fluides corporels dans tout le corps. Nous obtenons ce prana à partir de l'eau, ce qui est crucial pour maintenir l'équilibre des fluides dans le corps. Vyana est situé à trois doigts sous le nombril, bien que l'Ayurvéda reconnaisse le cœur comme son emplacement principal.
5. Apana Prana
Apana est la force d'excrétion. Ce prana élimine et expulse les déchets et les toxines du corps. Nous pouvons obtenir de l'apana en consommant des aliments terreux, tels que des légumes-racines, des céréales et des légumineuses. Apana est situé dans la région pelvienne, qui comprend le bas-ventre, les hanches et les organes reproducteurs.
3. Corps spirituel (causal)
Le corps spirituel ou causal est le corps semence. Ce corps traverse toutes les vies et stocke les impressions subtiles, sous forme de karma, de tout ce qui vous est arrivé dans cette vie et dans les vies antérieures. Cela signifie que le corps causal détermine le développement des corps brut et subtil dans la vie suivante. Lorsque nous mourons, le corps spirituel prend un nouveau corps physique et astral. Ce processus est appelé réincarnation, ce qui signifie "à nouveau dans la chair".
Le corps spirituel est également le corps qui nous relie au divin. Par conséquent, nous pouvons l'utiliser comme un véhicule pour atteindre le but ultime de notre pratique : l'illumination ou la réalisation de soi. Les éléments du corps spirituel sont les suivants
- L'âme
- Compte Karma
- Le libre arbitre
- Samskara
Les 5 Koshas (gaines) expliqués
Qu'est-ce que les koshas ? Les 5 koshas sont situés à l'intérieur des 3 corps. Signifiant "gaine" ou "couverture" en sanskrit, les koshas sont cinq couches qui enveloppent la conscience pure (Purusha) ou le soi (atman). En sanskrit, ils sont appelés Annamaya Kosha (enveloppe de la nourriture), Pranamaya Kosha (enveloppe du prana ou de la vie), Manomaya Kosha (enveloppe de l'esprit), Vijnanamaya Kosha (enveloppe de la connaissance ou de la sagesse) et Anandamaya Kosha (enveloppe de la félicité).
Les 5 koshas, ou couches, servent de feuille de route pour notre voyage à la découverte de soi. En comprenant et en travaillant sur chacune de ces couches, nous pouvons progressivement évoluer vers un état de plus grande conscience et de réalisation de soi. Examinons chaque kosha plus en détail.
1. Annamaya Kosha : L’enveloppealimentaire
La première couche du Soi, la plus externe, est Annamaya Kosha, qui signifie littéralement “enveloppe de nourriture”. Il s'agit du corps physique fait de matière, qui comprend la peau, les os, les muscles, les organes et d'autres tissus. Ce kosha est responsable de nos besoins fondamentaux de survie, comme la nourriture, l'eau et l’abri. C'est par l'intermédiaire de l'Annamaya Kosha que nous faisons l'expérience du monde physique et que nous interagissons avec l'environnement naturel qui nous entoure.
2. Pranamaya Kosha : enveloppe vitale
Le Pranamaya Kosha est l’enveloppe énergétique du corps. Ce kosha est constitué des cinq principaux pranas mentionnés ci-dessus, qui contribuent à la circulation de l'énergie vitale dans tout le corps. Par conséquent, le Pranamaya Kosha joue un rôle important dans les fonctions vitales dont nous avons besoin pour rester en vie, telles que la respiration, la digestion et la circulation.
3. Manomaya Kosha : Enveloppe mentale
Manas signifie esprit. Ce kosha est l'enveloppe mentale du corps et comprend nos sentiments, nos pensées, nos émotions, notre mémoire et notre imagination. Ce kosha est responsable de nos fonctions cognitives, comme la mémoire, la perception et le raisonnement, et c'est là que nous traitons nos expériences et nos émotions.
4. Vijnanamaya Kosha : Enveloppe intellectuelle
Signifiant connaissance ou sagesse, Vijnanamaya est l’enveloppe qui distingue les êtres humains des animaux. Bien que nous puissions tous deux ressentir des émotions et des liens profonds, seuls les êtres humains ont la capacité intellectuelle de distinguer le bien du mal et l'éternel de l'illusoire.
Notre intellect, notre intuition et notre sagesse intérieure font tous partie du kosha Vijnanamaya, ce qui en fait un facteur clé de notre croissance et de notre développement spirituel. C'est également dans ce kosha que nous nous connectons à notre moi le plus profond et que nous ressentons un sentiment d'unité avec l'univers.
5. Anandamaya Kosha : L’enveloppe de la félicité
Anandamaya Kosha est l'enveloppe de la félicité. C'est le voile le plus fin qui recouvre le Soi (atman) et il est également connu comme le niveau de l'âme. L’enveloppe de félicité est ce qui nous permet de ressentir la joie, l'amour et le bonheur. Elle est également responsable de notre satisfaction spirituelle et de notre libération, et c'est là que nous faisons l'expérience de notre interconnexion avec toutes les choses.
Comment transcender les 5 Koshas
La première mention des 5 koshas remonte à l'un des plus anciens textes sanskrits, la Taittiriya Upanishad. La Taittiriya Upanishad nous enseigne que le but de la vie humaine est de transcender ces 5 koshas et de réaliser la véritable nature du Soi, qui se trouve au-delà de toutes les couches de l'existence.
Ce n'est qu'en plongeant dans les trois corps et en enlevant les koshas que nous pouvons trouver notre vraie nature et accéder à des niveaux plus profonds de conscience et de réalisation. Comme chaque enveloppe est entièrement différente, nous utilisons diverses méthodes pour transcender sa couche et voyager plus loin dans le Soi.
Annamaya Kosha
Transcender l'Annamaya Kosha signifie comprendre que l'on est plus que son corps et que l'on peut dépasser les limites du corps physique. Nous pouvons accéder à des niveaux plus profonds de notre conscience en pratiquant régulièrement des asanas et en adoptant un régime alimentaire approprié.
Pranamaya Kosha
Transcender le Pranamaya Kosha, c'est comprendre que l'on est plus que ses énergies. En pratiquant régulièrement le pranayama, vous pouvez développer une plus grande conscience de la respiration et de l'énergie subtile du corps. Cela peut conduire à une compréhension plus profonde du lien entre les aspects physiques, mentaux et spirituels de votre être. Le pranayama contribue également à calmer l'esprit, à réduire le stress et l'anxiété et à améliorer la santé et le bien-être en général.
Manomaya Kosha
Se transcender grâce à Manomaya Kosha signifie comprendre que l'on est plus que son esprit. Pratiquer les yamasyamas et niyamas et s'engager dans un service désintéressé peut vous aider à transcender les limites du Manomaya Kosha et à accéder à des niveaux de conscience plus profonds. Vous pouvez ainsi acquérir un plus grand sentiment de paix intérieure, de compassion et d'unité avec vous-même et avec les autres.
Vijnanamaya Kosha
Transcender le Vijnanamaya Kosha signifie comprendre que l'on est plus que son intellect et sa capacité d'analyse. L'étude des écritures, l'interrogation juste (Qui suis-je ?) et la méditation sont autant de méthodes courantes pour pénétrer et dépasser le Vijnanamaya Kosha.
L'étude des écritures et la pratique de l'introspection nous permettent de cultiver la sagesse et de comprendre la nature de la réalité et le but de l'existence. La méditation est également un outil puissant pour calmer l'intellect et voyager au-delà des limites du corps physique et de l'esprit.
Anandamaya Kosha
Le samadhi est un moyen efficace de transcender l'Anandamaya Kosha. Le samadhi est un état de méditation profond dans lequel vous vous absorbez complètement dans le Soi et faites l'expérience d'un état de pure conscience. Dans cet état, vous pouvez transcender les limites de la maya (illusion) et faire l'expérience de la véritable nature du Soi.
Cependant, il est important de noter que la pratique du Samadhi nécessite des années de pratique assidue et les conseils d'un enseignant expérimenté. Ce n'est pas quelque chose que l'on peut atteindre du jour au lendemain.
Quelle est la différence entre les koshas et les chakras ?
Comme expliqué ci-dessus, les koshas sont les cinq couches ou enveloppes qui constituent les aspects physiques, émotionnels, mentaux et spirituels du Soi. Les chakras, quant à eux, sont sept centres d'énergie situés le long de la colonne vertébrale qui maintiennent l'équilibre des différents aspects physiques et émotionnels du Soi. Il s'agit du chakra racine, du chakra sacré, du chakra du plexus solaire, du chakra du cœur, du chakra de la gorge, du chakra du troisième œil et du chakra couronne.
Si les koshas et les chakras décrivent tous deux différents aspects du corps humain et de la conscience, les koshas se concentrent davantage sur les couches qui recouvrent le Soi, tandis que les chakras se concentrent sur les centres d'énergie du corps subtil. Ces deux concepts sont importants dans la pratique du yoga et peuvent être explorés par le biais de diverses techniques, telles que les asanas, le pranayama, les mudras, la méditation et le chant.
Dernière réflexion
Les 3 corps et les 5 koshas constituent un chemin vers la réalisation de notre véritable nature. En travaillant sur chaque couche des koshas, nous pouvons progressivement enlever les couches d'illusion et nous rapprocher de l'expérience de la véritable essence de notre être. Apprendre à identifier et à transcender les 5 koshas dans les 3 corps demande des années de pratique et de dévouement, mais si vous persévérez sur le chemin de la découverte de soi, vous pourrez accéder à un état de conscience plus profond et découvrir la véritable nature de votre être.